Giovanni Antonio Bazzi (il Sodoma)
1477-1549
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     Giovanni Antonio Bazzi (il Sodoma) foi desenhista e pintor italiano, cuja obra se classifica no periodo da Alta Renascença, avançando um pouco pelo Maneirismo.

     Praticou um desenho exuberante como Signorelli e Rafael, bem como utilizou também a técnica do sfumato como Leonardo da Vinci, desenvolvendo trabalhos religiosos e mitológicos com graça, delicadeza, beleza e suavidade. Seu mais importante projeto foi a série de 31 afrescos no Mosteiro de Monte Oliveto Maggiore (1508).

     Boêmio por opção, sua vida era o inverso dos costumes estabelecidos para a classe média de sua época, o que lhe valeu o apelido de Sodoma, pelo qual acabou ficando conhecido. Avesso a normas e formalidades, em uma declaração de bens alistou como suas posses um macaco, um corvo, uma coruja e três mulheres.

     Filho de sapateiro, Sodoma dominou a pintura sienesa e obteve sucesso em sua região. Por volta de 1497, viajou a Milão,  tomando contato com a arte de Leonardo Da Vinci e, então, incorpou à sua técnica alguns elementos criados pelo grande pintor, entre eles o efeito de desvanecimento (sfumatto).

     Retornando, Sodoma viveu em Siena por mais oito anos. Em 1508 foi a Roma, onde aplicou afrescos no teto do Vaticano. Em 1509 já havia se transformado em pintor oficial dentro da República Sianesa.

     Com sua fama correndo a Itália, aceitou encomendas que o levaram a deslocar-se para outras regiões mas, depois de vários anos, por volta de 1545, voltou a se estabelecer em Siena, para de lá não mais sair. (Traduzido e adaptado)

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Óleo sobre madeira (Álamo)
48.9 x 37.8 cm.

sodoma.jpg (12638 bytes)
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Madona e criança, com
São Pedro, Catarina de Siena
e um monge cartusiano

(1540-década)

     Um trabalho particular, em tom de devoção, realizado provavelmente na década de 1540, porém, utilizando o mesmo padrão aplicado a obras de grande tamanho.

     Os cartusianos faziam parte de uma rígida ordem religiosa fundada no Século 11 por Bruno, o Santo. O monge cartusiano, ajoelhado, vestindo roupas claras possui duas chaves penduradas ao cinto, imitando as chaves de São Pedro que, talvez se disponha a interceder pelo monge junto ao menino Jesus.

 

 


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